صفحۂ اصلی قرآن مجید توضیح المسائل زندگی‌ نامه تأليفات پرسش و پاسخ فیلم مجلات گوشۂ عکس
حصۂ کتب میں آيۃ اللہ محمد حسين النجفي کی مستند ادعیہ، اعمال اور زیارات پر جامع کتاب زاد العباد ليوم المعاد شامل کر دی گئی ہے۔ مؤمنین سے التماس ہے کہ مؤلف اور ہمیں اپنی دعاؤں میں یاد رکھیں۔ جامعہ علمیہ سلطان المدارس الاسلامیہ کا تیرھواں سالانہ اجلاس مؤرخہ 9 اور 10 اکتوبر بروز ہفتہ و اتوار منعقد ہورہا ہے جس میں ملک بھر سے جید علماۓ کرام، واعظین اور خطباۓ عظام اپنے بیانات سے مستفیض فرمائیں گے۔ تمام مؤمنین و مسلمین کو تہہ دل سے شرکت کی دعوت دی جاتی ہے۔ مقام: جامعہ علمیہ سلطان المدارس الاسلامیہ، زاہد کالونی سرگودھا۔ رابطہ نمبر: 03016702646  •  آیۃ اللہ محمد حسین نجفی کی عشرۂ محرم 1432ھ کی مجالس 27 دسمبر سے DM Digital TV پر روزانہ 10 بجے پاکستانی وقت کے مطابق نشر کی جائینگی انشاء اللہ • ملک کے مختلف حصوں سے شرعی شہادتوں کے موصول ہو جانے کے بعد حضرت آيۃ اللہ العظمٰی الشیخ محمد حسین النجفی مدظلہ العالی کے نزدیک کل بروز منگل، مورخہ 2 اگست 2011ء کو پاکستان میں یکم رمضان المبارک 1432ھ ہے۔  • تمام مؤمنین اور مسلمین کو ماہِ رمضان المبارک کی بابرکت آمد مبارک ہو۔ • یَا عَلِیُّ یَا عَظِیْمُ یَا غَفُوْرُ یَا رَحِیْمُ اَنْتَ الرَّبُّ الْعَظِیْمُ الَّذِیْ لَیْسَ کَمِثْلِہٰ شَیْئٌ وَّ ھُوَ السَّمِیْعُ الْبَصِیْرُ وَ ھٰذَا شَھْرٌ عَظَّمْتَہ، وَ کَرَّمْتَہ، وَ شَرَّفْتَہ، وَ فَضَّلْتَہ، عَلَی الشُّھُوْرِ وَ ھُوَ الشَّھْرُ الَّذِیْ فَرَضْتَ صِیَامَہ، عَلَیَّ وَ ھُوَ شَھْرُ رَمَضَانَ الَّذِیْ اَنْزَلْتَ فِیْہِ الْقُرْاٰنَ ھُدًی لِلنَّاسِ وَ بَیِّنَاتٍ مِّنَ الْھُدٰی وَ الْفُرْقَانِ وَ جَعَلْتَ فِیْہِ لَیْلَۃَ الْقَدْرِ وَ جَعَلْتَھَا خَیْراً مِنْ اَلْفِ شَھْرٍ فَیَاذَا الْمَنِّ وَلاَ یُمَنُّ عَلَیْکَ مُنَّ عَلَیَّ بِفَکَاکِ رَقَبَتِیْ مِنَ النَّارِ فِیْمَنْ تَمُنُّ عَلَیْہِ وَ اَدْخِلْنِی الْجَنَّۃَ بِرَحْمَتِکَ یَا اَرْحَمَ الرَّاحِمِیْنَ۔ • 5 روزہ درسِ قرآن و محفلِ مذاکرہ - 24 تا 28 رمضان المبارک: مرجعِ تقلید شیعیانِ جہاں، مفسرِ قرآن، محافظِ مذہبِ آلِ محمدؑ حضرت آيۃ اللہ الشيخ محمد حسین النجفی مدظلہ روزانہ ٹھیک 5:30 بجے رونق افروز منبر ہوں گے۔ بمقام الحجت اسلامی کمپلیکس، اسلام پورہ سرگودھا۔ رابطہ: 03009601472 ، 03006055071 • ہم انتہائی مسرت کے ساتھ اعلان کرتے ہیں کہ جامعہ ہذا کے سالانہ جلسے (بتاریخ یکم اور 2 اکتوبر 2011ء) کی کاروائی براہِ راست پروگرام کے صفحے پہ براہِ راست نشر کی جاۓ گی انشاء اللہ۔ • جامعہ علمیہ سُلطان المدارس الاسلامیہ کا چودھواں سالانہ اجلاس مؤرخہ 1 ، 2 اکتوبر 2011ء بروز ہفتہ و اتوار منعقد ہورہا ہے جس میں ملک بھر سے جید علماۓ کرام، واعظین اور خطباۓ عظام اپنے بیانات سے مستفیض فرمائیں گے۔ مقام: جامعہ علمیہ سلطان المدارس الاسلامیہ، زاہد کالونی، عقب جوہر کالونی، سرگودھا۔ رابطہ نمبر: 03016702646 • اَعْظَمَ اللَّهُ اُجُورَنا بِمُصابِنا بِالْحُسَيْنِ عَلَيْهَ السَّلامُ وَجَعَلْنا وَاِيَّاكُمْ مِنَ الطَّالِبينَ بِثارِهِ مَعَ وَلِيِّهِ الأِمامِ الْمَهْدىِّ مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ عَلَيْهِمُ السَّلامُ - اللہ زیادہ کرے ہمارے اجر و ثواب کو اس پر جو کچھ ہم امام حسین علیہ السلام کی سوگواری میں کرتے ہیں اور ہمیں تمہیں امام حسینؑ کے خون کا بدلہ لینے والوں میں قرار دے اپنے ولی امام مہدیؑ کے ہمرکاب ہو کر کہ جو آل محمد علیہم السلام میں سے ہیں۔ • اَللّهُمَّ الْعَنْ قَتَلَةَ الْحُسَيْنِ عَلَيْهِ السَّلامُ - اے اللہ امام حسین علیہ السلام کے قاتلوں پر لعنت کر۔ خمسہ مجالس: آيۃ اللہ الشیخ محمد حسین النجفی مدظلہ جامعۃ المنتظر لاہور میں 6 تا 10 صفر 1433ھ یعنی 1 تا 5 جنوری 2012ء مجالس عزا سے خطاب فرمائيں گے۔ اوقات: 7:30 بجے شب مولانا غلام رضا ڈب خطاب فرمائيں گے۔ 8 بجے شب آيۃ اللہ نجفی خطاب فرمائيں گے۔ 9 بجے شب آيۃ اللہ نجفی سؤالات کے جوابات دیں گے۔ خمسہ مجالس کراچی: آيۃ اللہ الشیخ محمد حسین النجفی مدظلہ امام بارگاہ سید الشہداؑ (نمائش)، نزد محفلِ شاہِ خراسانؑ، سولجر بازار، کراچی میں 25 تا 29 جنوری 2012ء مجالس عزا سے خطاب فرمائيں گے۔ اوقات: 7:45 بجے شب مجلس کا آغاز ہوگا اور ٹھیک 8:30 بجے شب آيۃ اللہ نجفی زیب منبر ہوں گے۔ • یہ مجالس براہِ راست پروگرام کے صفحے پہ براہِ راست نشر کی جائیں گی انشاء اللہ۔
زيارة عاشوراء
السَّلأمُ عَلَيْكَ يَا أبَا عَبْدِاللهِ السَّلأمُ عَلَيْكَ يَا ابْنَ رَسُولِ اللهِ السَّلأمُ عَلَيْكَ يَا ابْنَ أمِيرِ المُؤْمِنينَ وَابْنَ سَيِّدِ الوَصِيِّينَ السَّلأمُ عَلَيْكَ يَا ابْنَ فاطِمَةَ الزّهراءِ سَيِّدَةِ نِساءِ العالَمِينَ السَّلأمُ عَلَيْكَ يَا ثَارَ اللهِ وابْنَ ثارِهِ وَالْوِتْرَ المَوْتُورَ السَّلأمُ عَلَيْكَ وَعَلَى الارْواحِ الّتي حَلّتْ بِفِنائِكَ۔ يَا أبَا عَبْدِ اللهِ لَقَدْ عَظُمَتِ الرَّزِيَّةُ وجَلّتْ وعَظُمَتْ المُصِيبَةُ بِكَ عَلَيْنا وَعَلَى جَمِيعِ أهْلِ الاسْلام وَجَلَّتْ وَعَظُمَتْ مُصِيبَتُكَ فِي السَّمَوَاتِ عَلَى جَمِيعِ أهْلِ السَّمَوَاتِ فَلَعَنَ اللهُ اُمَّةً أسَّسَتْ أساسَ الظُّلْمِ وَالجَوْرِ عَلَيْكُمْ أهْلَ البَيْتِ وَلَعَنَ اللهُ اُمَّةً دَفَعَتْكُمْ عَنْ مَقامِكُمْ وَأزالَتْكُمْ عَنْ مَراتِبِكُمُ الّتِي رَتَّبَكُمُ اللهُ فِيها وَلَعَنَ اللهُ اُمَّةً قَتَلَتْكُمْ وَلَعَنَ اللهُ الْمُمَهِّدِينَ لَهُمْ بِالتَّمْكِينِ مِنْ قِتالِكُمْ بَرِئْتُ إلى اللهِ وَإلَيْكُمْ مِنْهُمْ وَمِنْ أشْياعِهِمْ وَأتْباعِهِمْ وَأوْلِيائِهِمْ۔ يَا أبَا عَبْدِاللهِ إنِّي سِلْمٌ لِمَنْ سالَمَكُمْ وَحَرْبٌ لِمَنْ حارَبَكُمْ إلى يَوْمِ القِيامَةِ وَلَعَنَ اللهُ آل زِيَاد وَآلَ مَرْوانَ وَلَعَنَ اللهُ بَنِي اُمَيَّةَ قاطِبَةً وَلَعَنَ اللهُ ابْنَ مَرْجانَةَ وَلَعَنَ اللهُ عُمَرَ بْنَ سَعْد وَلَعَنَ اللهُ شِمْراً وَلَعَنَ اللهُ اُمَّةً أسْرَجَتْ وَألْجَمَتْ وَتَهيّأتْ وَتَنَقَّبَتْ لِقِتالِكَ بِأبِي أنْتَ وَاُمِّي لَقَدْ عَظُمَ مُصابِي بِكَ فَأسْالُ اللهَ الّذِي أكْرَمَ مَقامَكَ وَأكْرَمَنِي بِكَ و أنْ يَرْزُقَني طَلَبَ ثارِكَ مَعَ إمام مَنْصُور مِنْ أهْلِ بَيْتِ مُحَمَّد صَلّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ۔ اللهمّ اجْعَلْني عِنْدَكَ وَجِيهاً بِالحُسَيْنِ عَلَيهِ السَّلأم فِي الدُّنْيا وَالاخِرَةِ۔ يَا أبَا عَبْداللهِ إنِّي أتَقَرَّبُ إلى اللهِ تعالى وَإلَى رَسُولِهِ وَإلى أمِيرِ المُؤْمِنينَ وَإلَى فاطِمَةَ وإلى الحَسَنِ وَإلَيْكَ بِمُوالاتِكَ ومُوالاةِ أَوليائِك وَبِالبراءِةِ مِمَّنْ أسَّسَ أساسَ ذلِكَ وَبَنى عَلَيْهِ بُنْيانَهُ وَجَرَى في ظُلْمِهِ وَجَوْرِهِ عَلَيْكُمْ وَعَلَى أشْياعِكُمْ بَرِئْتُ إلى اللهِ وَإلَيْكُمْ مِنْهُمْ وَأتَقَرَّبُّ إلى اللهِ وَإلى رَسولِهِ ثُمَّ إلَيْكُمْ بِمُوالاتِكُم وَمُوالاةِ وَلِيِّكُمْ وَبِالْبَرَاءَةِ مِنْ أعْدائِكُمْ وَالنَّاصِبِينَ لَكُم الحَرْبَ وَبِالبَرَاءَةِ مِنْ أشْياعِهِمْ وَأتْباعِهِمْ يا أبا عَبدِ الله إنِّي سِلْمٌ لِمَنْ سالَمَكُمْ وَحَرْبٌ لِمَنْ حارَبَكُمْ وَوَلِيٌّ لِمَنْ والاكُمْ وَعَدُوٌّ لِمَنْ عاداكُمْ فَأسْألُ اللهَ الّذِي أكْرَمَني بِمَعْرِفَتِكُمْ وَمَعْرِفَةِ أوْلِيائِكُمْ وَرَزَقَني البَراءَةَ مِنْ أعْدائِكُمْ أنْ يَجْعَلَني مَعَكُمْ في الدُّنْيا وَالاخِرَةِ وَأنْ يُثَبِّتَ لي عِنْدَكُمْ قَدَمَ صِدْق في الدُّنْيا وَالاخِرَةِ وَأسْألُهُ أنْ يُبَلِّغَنِي الْمقامَ الْمَحْمُودَ لَكُمْ عِنْدَ اللهِ وَأنْ يَرْزُقَنِي طَلَبَ ثَارِي مَعَ إمَام مَهْدِيٍّ ظَاهِر نَاطِق بالحقِّ مِنْكُمْ وَأسْألُ اللهَ بِحَقِّكُمْ وَبِالشَّأنِ الَّذِي لَكُمْ عِنْدَهُ أنْ يُعْطِيَنِي بِمُصابِي بِكُمْ أفْضَلَ ما يُعْطِي مصاباً بِمُصِيبَتِهِ يا لَها منْ مُصِيبَة مَا أعْظَمَها وَأعْظَمَ رَزِيّتهَا فِي الاسْلامِ وَفِي جَمِيعِ أهلِ السَّموَاتِ وَالارْضِ۔ اللهُمَّ اجْعَلْني في مَقامِي هذا مِمَّن تَنالُهُ مِنْكَ صَلَواتٌ وَرَحْمَةٌ وَمَغْفِرَةٌ۔ اللهُمَّ اجْعَلْ مَحْيايَ مَحْيا مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَمَماتي مَماتَ مُحَمَّد وَآل مُحَمَّد۔ اللهُمَّ إنَّ هَذا يَوْمٌ تَبَرَّكَتْ بِهِ بَنُو اُمَيَّةَ وَابْنُ آكِلَةِ الاكْبادِ اللعِينُ بْنُ ال لعِينِ عَلَى لِسانِكَ وَلِسانِ نَبِيِّكَ صَلّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ في كُلِّ مَوْطِن وَمَوْقِف وَقَفَ فِيهِ نَبيُّكَ صَلّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ۔ اللهُمَّ الْعَنْ أبَا سُفْيانَ وَمُعَاوِيَةَ وَيَزيدَ بْنَ مُعَاوِيَةَ وآلَ مَرْوَانَ عَلَيْهِمْ مِنْكَ اللعْنَةُ أبَدَ الابِدِينَ وَهذا يَوْمٌ فَرِحَتْ بِهِ آلُ زِيَاد وَآلُ مَرْوانَ عَليهِمُ اللَّعْنةُ بِقَتْلِهِمُ الحُسَيْنَ عَلَيْهِ السَّلأم۔ اللهُمَّ فَضاعِفْ عَلَيْهِمُ اللعْنَ وَالعَذابَ الالِيم۔ اللهُمَّ إنِّي أتَقَرَّبُّ إلَيْكَ في هذَا اليَوْمِ وَفِي مَوْقِفِي هَذا وَأيَّامِ حَيَاتِي بِالبَرَاءَةِ مِنْهُمْ وَاللعْنَةِ عَلَيْهِمْ وَبِالْمُوالاةِ لِنَبِيِّكَ وَآلِ نَبِيِّكَ عَلَيِه وعَلَيْهِمُ السَّلأمُ۔ سپس می گویند (۱۰۰ بار): اللهُمَّ الْعَنْ أوّلَ ظالِم ظَلَمَ حَقَّ مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَآخِرَ تَابِع لَهُ عَلَى ذلِكَ اللهُمَّ الْعَنِ العِصابَةَ الَّتِي جاهَدَتِ الْحُسَيْنَ عَلَيْهِ السَّلأم وَشايَعَتْ وَبايَعَتْ وَتابَعَتْ عَلَى قَتْلِهِ۔ اللهُمَّ الْعَنْهم جَميعاً۔ سپس می گویند (۱۰۰ بار): السَّلأمُ عَلَيْكَ يَا أبا عَبْدِاللهِ وَعلَى الارْواحِ الّتي حَلّتْ بِفِنائِكَ عَلَيْكَ مِنِّي سَلامُ اللهِ أبَداً مَا بَقِيتُ وَبَقِيَ الليْلُ وَالنَّهارُ وَلا جَعَلَهُ اللهُ آخِرَ العَهْدِ مِنِّي لِزِيَارَتِكُمْ السَّلأمُ عَلَى الحُسَيْن وَعَلَى عَليِّ بْنِ الحُسَيْنِ وَعَلَى أوْلادِ الحُسَيْنِ وَعَلَى أصْحابِ الحُسَينِ۔ سپس می گویند: اللهمَّ خُصَّ أنْتَ أوّلَ ظالم بِاللّعْنِ مِنِّي وَابْدَأْ بِهِ أوّلاً ثُمَّ الثَّانِي وَالثَّالِثَ وَالرَّابِع۔ اللهُمَّ الْعَنْ يزِيَدَ خامِساً وَالْعَنْ عُبَيْدَاللهِ بْنَ زِيَاد وَابْنَ مَرْجانَةَ وَعُمَرَ بْنَ سَعْد وَشِمْراً وَآلَ أبي سُفْيانَ وَآلَ زِيَاد وآلَ مَرْوانَ إلَى يَوْمِ القِيامَةِ۔ سپس به سجود و می گویند: اللهمَّ لَكَ الحَمْدُ حَمْدَ الشَّاكِرينَ لَكَ عَلَى مُصابِهِمْ الحَمْدُ للهِ عَلَى عَظِيمِ رَزِيّتي۔ اللهُمَّ ارْزُقْني شَفاعَةَ الحُسَيْن عَلَيهِ السَّلأم يَوْمَ الوُرُودِ وَثَبِّتْ لي قَدَمَ صِدْق عِنْدَكَ مَعَ الحُسَيْنِ وَأصْحابِ الحُسَيْن الّذِينَ بَذَلُوا مُهَجَهُمْ دُونَ الْحُسَيْن عَلَيْهِ السَّلأم۔ • یَا عَلِیُّ یَا عَظِیْمُ یَا غَفُوْرُ یَا رَحِیْمُ اَنْتَ الرَّبُّ الْعَظِیْمُ الَّذِیْ لَیْسَ کَمِثْلِہٰ شَیْئٌ وَّ ھُوَ السَّمِیْعُ الْبَصِیْرُ وَ ھٰذَا شَھْرٌ عَظَّمْتَہ، وَ کَرَّمْتَہ، وَ شَرَّفْتَہ، وَ فَضَّلْتَہ، عَلَی الشُّھُوْرِ وَ ھُوَ الشَّھْرُ الَّذِیْ فَرَضْتَ صِیَامَہ، عَلَیَّ وَ ھُوَ شَھْرُ رَمَضَانَ الَّذِیْ اَنْزَلْتَ فِیْہِ الْقُرْاٰنَ ھُدًی لِلنَّاسِ وَ بَیِّنَاتٍ مِّنَ الْھُدٰی وَ الْفُرْقَانِ وَ جَعَلْتَ فِیْہِ لَیْلَۃَ الْقَدْرِ وَ جَعَلْتَھَا خَیْراً مِنْ اَلْفِ شَھْرٍ فَیَاذَا الْمَنِّ وَلاَ یُمَنُّ عَلَیْکَ مُنَّ عَلَیَّ بِفَکَاکِ رَقَبَتِیْ مِنَ النَّارِ فِیْمَنْ تَمُنُّ عَلَیْہِ وَ اَدْخِلْنِی الْجَنَّۃَ بِرَحْمَتِکَ یَا اَرْحَمَ الرَّاحِمِیْنَ۔
پرسش و پاسخ
فقیہ
پرسش # 1:
من می خواهم در مورد تقلید سوال کنم۔ آیا این اجتهادى موضوع است یا یک مسئله تقليدى؟
پاسخ:
این یک مسئله اجتهادی است، و نه یک مسئله تقلیدی به دلیل انجام این کار تقلید در تقلید مجاز نیست۔ انسان توسط طبیعت خوش مشرب بودن و به شدت وابسته به کمک متقابل دیگر آدمیان است۔ اگر او مریض است، او در دکتر متکی، برای لباس قانون، او بر روی یک وکیل متکی، برای گرفتن لباس های خود را انجام داده، او در یک خیاط متکی و او برای ساخت و ساز از یک ساختمان، سازنده متکی است۔ به همین ترتیب، اگر او يک محقق ديني خودش نیست، اما می خواهد در زندگی خود به مذهب عمل کند، آیا او به اشاره مشکلات خود نیاز مند یک عالم دینی نمی شود؟ اگر کسی تلاش و غور و فکر کند برای حقیقت این موضوع، او در این نتیجه می رسد که در واقع او نیاز اشاره مشکلات خود را به یک عالم دینی دارد۔ این عمل طبیعی را تقلید نامیده می شود، یعنی رجوع الجاهل الى العالم (رجوع بی سواد به یک عالم دینی۔)
قال أبي محمد الحسن بن علي العسكري عليه السلام: أما من كان من الفقهاء صائنا لنفسه، حافظا لدينه، مخالفا على هواه، مطيعا لأمر مولاه ، فللعوام أن يقلدوه
امام حسن عسکری (ع) گفت: "اما در میان فقها، هر کسی که مومن، نگاهبان ایمان خود، به دنبال دلیل مستقل از تمایل خود و مطیع خدا است -- آن است که وظیفه مردم عادی به دنبال او است۔"
(الاحتجاج الطبرسی ج۲ ص۲۶۳، وغیرہ)
چنين فردي است به نام "مجتہد جامع الشرائط"۔
فورد التوقيع بخط مولانا صاحب الزمان عليه السلام…وأما الحوادث الواقعة فارجعوا فيها إلى رواة حديثنا فإنهم حجتي عليكم وأنا حجة الله
امام زمانہ علیہ السلام در توقیعِ مبارک نوشت: "همانطور که بعد از من برای شما وقایعی که رخ خواهد داد، کند به علمای حدیث های ما، چرا که آنها حجت من است به شما، در حالی که من حجت خدا هستم۔"
(الاحتجاج الطبرسی ج۲ ص۲۸۳ ، وغیرہ)
صفحۂ اصلی قرآن مجید توضیح المسائل زندگی‌ نامه تأليفات پرسش و پاسخ فیلم مجلات گوشۂ عکس
این سایت بهتر مشاهده شده است در حل و فصل 1024x768px۔
© 2013-2009 www.sibtain.com - کلیه حقوق محفوظ هستند۔